高质量发展看中国|非遗“潮”起来 消费“旺”起来
高质量发展看中国|非遗“潮”起来 消费“旺”起来
高质量发展看中国|非遗“潮”起来 消费“旺”起来千年夏布变身养生锤、耳饰、钥匙扣,百亿顶流“小哪吒”跃上新余莲花绣,泡泡玛特穿上景德镇“扒花”瓷裙……在江西(jiāngxī),处处可见这样的“小巧思(qiǎosī)”,潮玩文创正从点缀(diǎnzhuì)变身主角(zhǔjué),成为非遗焕新、文化出圈、产业出彩的生动注脚。
非遗焕新:千年技艺解锁(jiěsuǒ)年轻密码
一幅近(jìn)9米长的夏布绣《长江万里图》在江西首届(shǒujiè)文旅博览会和第二十一届文博会上接连引发关注,吸引游人纷纷驻足。
“这幅作品是我跟婆婆带领团队耗时13个(gè)月、穿针6300万次完成。”国家级非遗夏布绣新余市代表性传承(chuánchéng)人吴婉菁(wúwǎnjīng)介绍,十几种针法和三十多种丝线经纬交错,展现了山河的壮阔。
夏布绣作品《长江(chángjiāng)万里图》(央广网发 吴婉菁 摄)
夏布绣在江西民间流传久远。在“中国夏布之乡”新余,当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话讲(jiǎng),麻布绣花,底子太差(chà)。夏布质地生硬,刺绣(cìxiù)(cìxiù)殊为不易。”张小红经过不断实验,探索出软化夏布的办法,在保留其肌理、纹路、色彩的同时使其柔软适于刺绣。她(tā)还创新6种针法,将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。
其团队创作的《万亩登丰(dēngfēng)图卷》《井冈雄峰(xióngfēng)》等作品,使夏布绣成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种,屡获大奖。2014年,夏布绣列入国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。
吴婉菁(wúwǎnjīng)(左)在教授游客夏布绣针法(央广网记者 刘培俊 摄)
“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的吴婉菁认为,非遗不仅要(yào)满足消费者的更(gèng)多需求,还需要提供情绪价值,主动融入消费大(dà)环境(huánjìng)和消费市场。她大胆创新,跨界融合,开发出箱包、首饰等上百种文创作品,让夏布绣融入大众生活。
吴婉菁还探索“非遗+现代传播”,开展线上教学展示活动。“非遗传承不是一个人的孤勇,而是一群人的接力。”她(tā)介绍,婆婆张小红通过师带徒、进校园社区(xiàoyuánshèqū)乡村(xiāngcūn)等方式(fāngshì),培养(péiyǎng)生力军,接纳(jiēnà)待业妇女、残障人士等10000余人学习技艺,吸引了一批“90后”“00后”加入。同时,她与江西师范大学、新余学院等高校联合建立工作室,为夏布绣(xiù)的传承及创新研发、学术研究积蓄新力量,推动文创产品设计生产与产教融合。
跨界(kuàjiè)破圈:传统工艺碰撞顶流IP
说起(shuōqǐ)国产(guóchǎn)潮玩品牌,火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代成为文化消费主力军,传统与潮流的碰撞催生新文化范式。
日前,辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入文博会。哪吒、敖丙、太乙真人等打破(dǎpò)次元壁,化身细节感拉满的陶瓷手办,惊艳(jīngyàn)游客。
泡泡玛特(mǎtè)联手(liánshǒu)景德镇陶瓷推出的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”(央广网发 沈冠楠 摄)
在江西(jiāngxī),泡泡玛特与景德镇陶瓷跨界融合,经典的IP形象以白瓷塑身,更创新采用了非物质文化遗产“扒花”工艺,赋予其独具韵味(yùnwèi)。
扒花,学名“粉彩轧道瓷”,诞生于清中期,以工艺繁复著称。通俗来说,就是用针在瓷器上绣花(xiùhuā),古籍中称之为(chēngzhīwèi)“锦上添花(jǐnshàngtiānhuā)”。然而(ránér),由于扒花工艺制作难度极高且成本昂贵,对匠人的美术功底和手艺要求极高。“哪怕只有一针错了,整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄(huáng)高强表示。
2024年12月,泡泡玛特与辰天陶瓷合作的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”亮相(liàngxiàng)。此前,其首款纯手工陶瓷产品(táocíchǎnpǐn)“炉火纯青·燃(rán)”的亲签手稿样品特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴(ālǐbābā)等达成合作。
大厂何以(héyǐ)青睐景德镇?“在产品工艺上,景德镇有独特优势。”黄高强道破,其高白瓷质地纯净细腻,色泽白皙无瑕如美玉,且不褪色(tuìshǎi)。
传统工艺赋能潮玩IP,深化了(le)产品的文化价值,引发消费者的情感(qínggǎn)共鸣,向现代(xiàndài)年轻人展示了非遗技艺独特的魅力与深厚的历史底蕴,实现品牌与文化“双赢”。
文旅(wénlǚ)融合:新业态释放新动能
前不久(qiánbùjiǔ),仙女湖(xiānnǚhú)景区以一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题活动亮相,首次(shǒucì)将非遗“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻游园会”深度融合。
现场,赣中(gànzhōng)花鼓戏演员深情演绎经典剧目《打鸟》,传统戏曲的一腔一式一调吸引了众多游客(yóukè)参与。有的拍照合影,有的跟着(zhe)学唱,这种“玩着学”的体验活动,让游客从被动观演变为主动参与,提升了游客的体验感,极大地丰富了景区的文旅业态(yètài)。
“这种形式很新颖,让人感觉(gǎnjué)非遗就在身边(shēnbiān)。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着一招一式,颇有成就感。
松山小学师生跟着省级非遗传(yíchuán)承人学习花鼓戏身眼手法(央广网记者 刘培俊(liúpéijùn) 摄)
资溪县真相乡村旅游景区同样(tóngyàng)热闹非凡。喝畲族酒、唱对酒歌、跳竹竿舞等活动,让游客热情高涨。“天气好时,几乎每天(měitiān)都有(yǒu)游客体验非遗表演,景区全年演出百余(bǎiyú)场。”景区负责人姜晶萍表示,将景区打造成活态的文化(wénhuà)展示舞台,沉浸式演绎打破舞台边界,让游客在山水间邂逅“流动的非遗艺术”。
“每(měi)一次精彩亮相,既是人(rén)们对技艺之美更多的(de)感知,也是感悟中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县(zīxīxiàn)文旅体局局长李卫中说,非遗项目入驻景区,获得游客青睐,传承人既能发扬手艺又有经济收益,实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。
南昌滕王阁景区,舞剧《天工开物》快闪(shǎn)表演吸引游客目光(央广网记者 刘培俊 摄(shè))
龙南市关西镇关西村是赣州市第一批非遗小镇(xiǎozhèn)。在当地政府鼓励下,众多企业和商家参与到客家饰品、工艺品等(děng)非遗产品的生产与经营中。香火龙、客家山歌、板凳龙、制作冬头帕(tóupà)和凤眼珍珠等经过包装,以商品化形式进入非遗小镇,注入新(xīn)活力。
让非遗(yí)“火起来”,传承(chuánchéng)人培养是关键。“现在会唱山歌的主要是七八十岁老人,再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发几年前开始整理龙南山歌,如今(rújīn)传习所已招收学员20多名,形成老、中(zhōng)、青、少的传承梯队。
江西非遗与旅游的深度融合(rónghé),正成为激活非遗的现代生命力、提升文化(wénhuà)旅游品质与效益、助力非遗保护传承的新探索。
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千年夏布变身养生锤、耳饰、钥匙扣,百亿顶流“小哪吒”跃上新余莲花绣,泡泡玛特穿上景德镇“扒花”瓷裙……在江西(jiāngxī),处处可见这样的“小巧思(qiǎosī)”,潮玩文创正从点缀(diǎnzhuì)变身主角(zhǔjué),成为非遗焕新、文化出圈、产业出彩的生动注脚。
非遗焕新:千年技艺解锁(jiěsuǒ)年轻密码
一幅近(jìn)9米长的夏布绣《长江万里图》在江西首届(shǒujiè)文旅博览会和第二十一届文博会上接连引发关注,吸引游人纷纷驻足。
“这幅作品是我跟婆婆带领团队耗时13个(gè)月、穿针6300万次完成。”国家级非遗夏布绣新余市代表性传承(chuánchéng)人吴婉菁(wúwǎnjīng)介绍,十几种针法和三十多种丝线经纬交错,展现了山河的壮阔。

夏布绣作品《长江(chángjiāng)万里图》(央广网发 吴婉菁 摄)
夏布绣在江西民间流传久远。在“中国夏布之乡”新余,当地百姓将夏布绣用于生活用品。“俗话讲(jiǎng),麻布绣花,底子太差(chà)。夏布质地生硬,刺绣(cìxiù)(cìxiù)殊为不易。”张小红经过不断实验,探索出软化夏布的办法,在保留其肌理、纹路、色彩的同时使其柔软适于刺绣。她(tā)还创新6种针法,将民间麻布绣升华为夏布艺术刺绣。
其团队创作的《万亩登丰(dēngfēng)图卷》《井冈雄峰(xióngfēng)》等作品,使夏布绣成为颇具赣鄱地域特色的艺术绣种,屡获大奖。2014年,夏布绣列入国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)名录。

吴婉菁(wúwǎnjīng)(左)在教授游客夏布绣针法(央广网记者 刘培俊 摄)
“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆“接力棒”的吴婉菁认为,非遗不仅要(yào)满足消费者的更(gèng)多需求,还需要提供情绪价值,主动融入消费大(dà)环境(huánjìng)和消费市场。她大胆创新,跨界融合,开发出箱包、首饰等上百种文创作品,让夏布绣融入大众生活。
吴婉菁还探索“非遗+现代传播”,开展线上教学展示活动。“非遗传承不是一个人的孤勇,而是一群人的接力。”她(tā)介绍,婆婆张小红通过师带徒、进校园社区(xiàoyuánshèqū)乡村(xiāngcūn)等方式(fāngshì),培养(péiyǎng)生力军,接纳(jiēnà)待业妇女、残障人士等10000余人学习技艺,吸引了一批“90后”“00后”加入。同时,她与江西师范大学、新余学院等高校联合建立工作室,为夏布绣(xiù)的传承及创新研发、学术研究积蓄新力量,推动文创产品设计生产与产教融合。
跨界(kuàjiè)破圈:传统工艺碰撞顶流IP
说起(shuōqǐ)国产(guóchǎn)潮玩品牌,火到海外的泡泡玛特绝对是“顶流”。而当Z世代成为文化消费主力军,传统与潮流的碰撞催生新文化范式。
日前,辰天陶瓷将“哪吒”等“顶流”带入文博会。哪吒、敖丙、太乙真人等打破(dǎpò)次元壁,化身细节感拉满的陶瓷手办,惊艳(jīngyàn)游客。

泡泡玛特(mǎtè)联手(liánshǒu)景德镇陶瓷推出的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”(央广网发 沈冠楠 摄)
在江西(jiāngxī),泡泡玛特与景德镇陶瓷跨界融合,经典的IP形象以白瓷塑身,更创新采用了非物质文化遗产“扒花”工艺,赋予其独具韵味(yùnwèi)。
扒花,学名“粉彩轧道瓷”,诞生于清中期,以工艺繁复著称。通俗来说,就是用针在瓷器上绣花(xiùhuā),古籍中称之为(chēngzhīwèi)“锦上添花(jǐnshàngtiānhuā)”。然而(ránér),由于扒花工艺制作难度极高且成本昂贵,对匠人的美术功底和手艺要求极高。“哪怕只有一针错了,整个作品就要报废。”景德镇辰天陶瓷有限公司业务主管黄(huáng)高强表示。
2024年12月,泡泡玛特与辰天陶瓷合作的陶瓷潮玩“嫣胭入轧·瓷”亮相(liàngxiàng)。此前,其首款纯手工陶瓷产品(táocíchǎnpǐn)“炉火纯青·燃(rán)”的亲签手稿样品特别版曾以23万元成交。辰天陶瓷还与华为、阿里巴巴(ālǐbābā)等达成合作。
大厂何以(héyǐ)青睐景德镇?“在产品工艺上,景德镇有独特优势。”黄高强道破,其高白瓷质地纯净细腻,色泽白皙无瑕如美玉,且不褪色(tuìshǎi)。
传统工艺赋能潮玩IP,深化了(le)产品的文化价值,引发消费者的情感(qínggǎn)共鸣,向现代(xiàndài)年轻人展示了非遗技艺独特的魅力与深厚的历史底蕴,实现品牌与文化“双赢”。
文旅(wénlǚ)融合:新业态释放新动能
前不久(qiánbùjiǔ),仙女湖(xiānnǚhú)景区以一场别开生面的“山水有戏 仙凡共戏”主题活动亮相,首次(shǒucì)将非遗“赣中花鼓戏”与“仙女奇幻游园会”深度融合。
现场,赣中(gànzhōng)花鼓戏演员深情演绎经典剧目《打鸟》,传统戏曲的一腔一式一调吸引了众多游客(yóukè)参与。有的拍照合影,有的跟着(zhe)学唱,这种“玩着学”的体验活动,让游客从被动观演变为主动参与,提升了游客的体验感,极大地丰富了景区的文旅业态(yètài)。
“这种形式很新颖,让人感觉(gǎnjué)非遗就在身边(shēnbiān)。”来自南昌工程学院的谢欣辰跟着演员学着一招一式,颇有成就感。

松山小学师生跟着省级非遗传(yíchuán)承人学习花鼓戏身眼手法(央广网记者 刘培俊(liúpéijùn) 摄)
资溪县真相乡村旅游景区同样(tóngyàng)热闹非凡。喝畲族酒、唱对酒歌、跳竹竿舞等活动,让游客热情高涨。“天气好时,几乎每天(měitiān)都有(yǒu)游客体验非遗表演,景区全年演出百余(bǎiyú)场。”景区负责人姜晶萍表示,将景区打造成活态的文化(wénhuà)展示舞台,沉浸式演绎打破舞台边界,让游客在山水间邂逅“流动的非遗艺术”。
“每(měi)一次精彩亮相,既是人(rén)们对技艺之美更多的(de)感知,也是感悟中华文脉、增强文化自信的过程。”资溪县(zīxīxiàn)文旅体局局长李卫中说,非遗项目入驻景区,获得游客青睐,传承人既能发扬手艺又有经济收益,实现活态传承。该县通过非遗表演吸引游客约30万人次。

南昌滕王阁景区,舞剧《天工开物》快闪(shǎn)表演吸引游客目光(央广网记者 刘培俊 摄(shè))
龙南市关西镇关西村是赣州市第一批非遗小镇(xiǎozhèn)。在当地政府鼓励下,众多企业和商家参与到客家饰品、工艺品等(děng)非遗产品的生产与经营中。香火龙、客家山歌、板凳龙、制作冬头帕(tóupà)和凤眼珍珠等经过包装,以商品化形式进入非遗小镇,注入新(xīn)活力。
让非遗(yí)“火起来”,传承(chuánchéng)人培养是关键。“现在会唱山歌的主要是七八十岁老人,再不传承易消失。”客家山歌传承人陈科发几年前开始整理龙南山歌,如今(rújīn)传习所已招收学员20多名,形成老、中(zhōng)、青、少的传承梯队。
江西非遗与旅游的深度融合(rónghé),正成为激活非遗的现代生命力、提升文化(wénhuà)旅游品质与效益、助力非遗保护传承的新探索。
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