“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生随着苏超赛场(sàichǎng)上的呐喊声(nàhǎnshēng)激荡江苏大地,江苏足球的热度也在(zài)节节攀升。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世(cúnshì)最早的“足球专著”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛到近代的波折,再到苏超赛事的火爆,江苏足球“浴火新生”,来自各行各业的球员怀揣(huáichuāi)热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现(zhǎnxiàn)得淋漓尽致。
蹴鞠,作为(zuòwéi)现代足球的(de)(de)前身,在古代曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项风靡一时、老少皆宜的运动。南京图书馆(nánjīngtúshūguǎn)与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如两部(liǎngbù)珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章,无声却有力地见证着中国古代体育文明(wénmíng)的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在(zài)两千年的历史长卷(chángjuàn)中。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之父刘太公酷爱“斗鸡蹴鞠(cùjū)”,他特意(tèyì)将家乡丰县的踢球老友们接到长安,在仿建的丰县城中,重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代(tángdài),扬州因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的唐代打马球纹铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷(huàjuàn)。镜背上(bèishàng),四位骑士身姿(shēnzī)矫健,在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈与奔放。
明清时期,足球文化与江苏文脉深度(shēndù)交融。淮安才子吴承恩在《西游记》第七十二回,以浪漫笔触描绘盘丝洞的女子踢球(tīqiú):“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟”,将神话与蹴鞠巧妙结合,让这项运动更添奇幻色彩。而(ér)泰州人施耐庵在《水浒传》中,塑造(sùzào)了凭借高(gāo)超蹴鞠技艺(jìyì)平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈《汴泗交流赠张(zèngzhāng)仆射》对唐代徐州(xúzhōu)马毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪初,现代足球在江苏的(de)传播悄然(qiǎorán)开启。1910 年,南京举办首届全国性(quánguóxìng)足球比赛,盛况空前,金陵大学、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些赛事不仅点燃了年轻人对足球的热情,更为江苏足球播下了现代的种子,让(ràng)这项运动在新时代焕发出新的生机(shēngjī)。
1958年4月,江苏省足球队在南京组建,这支队伍见证了江苏职业足球的(de)(de) 63年的浮沉史。
1992年,江苏足球队“升级”成功(chénggōng),和其他11支球队一起,成为中国足球顶级(dǐngjí)联赛的创始球队。
1994年,中国足球(zúqiú)(zúqiú)职业化元年的甲A联赛让更多人关注到江苏足球,由于实力有限,当年即降入甲B。此后三年更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入(diērù)乙级联赛。
2008年,江苏队重返(chóngfǎn)顶级联赛。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短(duǎnduǎn)三个月后宣布停止运营,震惊足坛。
此后,江苏足球的职业体系开始转变,青训体系下放到各个地方(dìfāng)。2022年南通支云冲超成功,同年昆山(kūnshān)FC夺冠冲超,这些江苏足球的火种在热爱与坚持下越燃越(rányuè)猛烈,最终在2025年汇聚出备受瞩目(bèishòuzhǔmù)的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛横空出世,这场被网友亲切(qīnqiè)称为“苏超”的业余联赛迅速成为现象级赛事(sàishì):首轮(shǒulún)场均观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员(qiúyuán)构成独具特色:平均年龄(niánlíng)24.09岁,年龄跨度从16岁到40岁。他们中有(zhōngyǒu)个体工商户、大学生、企业员工,甚至有前职业球员。宿迁(sùqiān)队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到舞台。
球迷(qiúmí)们创造(chuàngzào)出独特的 “苏超精神”,“比赛第一,友谊第十四”“没有(méiyǒu)假球,全是世仇”之类的口号在社交媒体迅速传播,让“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇(shénqí)教练”米卢曾言:“足球(zúqiú)是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上(shàng),草根球员们展现出(zhǎnxiànchū)超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场致意时,球迷们高呼“辛苦啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面也让人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢摔倒后站(zhàn)起来(qǐlái)互拍肩膀,甚至同喝一瓶水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样。
常州队在大雨中落后四球时,依然全力组织每一次进攻,“可以被击败,但不能被打倒”;高驰包办宿迁队全部(quánbù)5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队孙晓永道(sūnxiǎoyǒngdào)出(chū)真谛:“赛前没预料到能取得这样的(de)成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比(bǐ),但大家在场上(chǎngshàng)每球必拼。”苏超赛场上的每一支队伍、每一位球员,不问出身、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的(de)声浪卷起汉代蹴鞠(jū)(cùjū)场的尘沙,漫过唐代扬州的击鞠铜镜,最终落进2025年梅雨季的汗水中——足球最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛人数。图片来源/江苏(jiāngsū)新闻
两千年前刘太公以蹴鞠为乐时,是否(shìfǒu)会想到这项游戏将穿越时空,为今日13座(zuò)城市带来共同的(de)(de)欢腾盛景?米卢“先学会笑”的哲言,在(zài)“苏超”的雨中(zhōng)鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘的纯粹快乐,正在业余球员(qiúyuán)的汗水中重生。高驰父亲叮嘱的“场下低调,场上(chǎngshàng)高调(gāodiào)”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负勋章,只珍视每一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜(shèshǒubǎng)上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们。
资料来源:新华日报、徐州发布、江苏新闻、江苏新闻广播、中国新闻周刊(xīnwénzhōukān)、中国体育报(tǐyùbào)、扬子晚报
随着苏超赛场(sàichǎng)上的呐喊声(nàhǎnshēng)激荡江苏大地,江苏足球的热度也在(zài)节节攀升。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世(cúnshì)最早的“足球专著”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛到近代的波折,再到苏超赛事的火爆,江苏足球“浴火新生”,来自各行各业的球员怀揣(huáichuāi)热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现(zhǎnxiàn)得淋漓尽致。
蹴鞠,作为(zuòwéi)现代足球的(de)(de)前身,在古代曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项风靡一时、老少皆宜的运动。南京图书馆(nánjīngtúshūguǎn)与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如两部(liǎngbù)珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章,无声却有力地见证着中国古代体育文明(wénmíng)的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在(zài)两千年的历史长卷(chángjuàn)中。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之父刘太公酷爱“斗鸡蹴鞠(cùjū)”,他特意(tèyì)将家乡丰县的踢球老友们接到长安,在仿建的丰县城中,重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代(tángdài),扬州因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的唐代打马球纹铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷(huàjuàn)。镜背上(bèishàng),四位骑士身姿(shēnzī)矫健,在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈与奔放。
明清时期,足球文化与江苏文脉深度(shēndù)交融。淮安才子吴承恩在《西游记》第七十二回,以浪漫笔触描绘盘丝洞的女子踢球(tīqiú):“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟”,将神话与蹴鞠巧妙结合,让这项运动更添奇幻色彩。而(ér)泰州人施耐庵在《水浒传》中,塑造(sùzào)了凭借高(gāo)超蹴鞠技艺(jìyì)平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈《汴泗交流赠张(zèngzhāng)仆射》对唐代徐州(xúzhōu)马毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪初,现代足球在江苏的(de)传播悄然(qiǎorán)开启。1910 年,南京举办首届全国性(quánguóxìng)足球比赛,盛况空前,金陵大学、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些赛事不仅点燃了年轻人对足球的热情,更为江苏足球播下了现代的种子,让(ràng)这项运动在新时代焕发出新的生机(shēngjī)。
1958年4月,江苏省足球队在南京组建,这支队伍见证了江苏职业足球的(de)(de) 63年的浮沉史。
1992年,江苏足球队“升级”成功(chénggōng),和其他11支球队一起,成为中国足球顶级(dǐngjí)联赛的创始球队。
1994年,中国足球(zúqiú)(zúqiú)职业化元年的甲A联赛让更多人关注到江苏足球,由于实力有限,当年即降入甲B。此后三年更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入(diērù)乙级联赛。
2008年,江苏队重返(chóngfǎn)顶级联赛。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短(duǎnduǎn)三个月后宣布停止运营,震惊足坛。
此后,江苏足球的职业体系开始转变,青训体系下放到各个地方(dìfāng)。2022年南通支云冲超成功,同年昆山(kūnshān)FC夺冠冲超,这些江苏足球的火种在热爱与坚持下越燃越(rányuè)猛烈,最终在2025年汇聚出备受瞩目(bèishòuzhǔmù)的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛横空出世,这场被网友亲切(qīnqiè)称为“苏超”的业余联赛迅速成为现象级赛事(sàishì):首轮(shǒulún)场均观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员(qiúyuán)构成独具特色:平均年龄(niánlíng)24.09岁,年龄跨度从16岁到40岁。他们中有(zhōngyǒu)个体工商户、大学生、企业员工,甚至有前职业球员。宿迁(sùqiān)队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到舞台。
球迷(qiúmí)们创造(chuàngzào)出独特的 “苏超精神”,“比赛第一,友谊第十四”“没有(méiyǒu)假球,全是世仇”之类的口号在社交媒体迅速传播,让“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇(shénqí)教练”米卢曾言:“足球(zúqiú)是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上(shàng),草根球员们展现出(zhǎnxiànchū)超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场致意时,球迷们高呼“辛苦啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面也让人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢摔倒后站(zhàn)起来(qǐlái)互拍肩膀,甚至同喝一瓶水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样。
常州队在大雨中落后四球时,依然全力组织每一次进攻,“可以被击败,但不能被打倒”;高驰包办宿迁队全部(quánbù)5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队孙晓永道(sūnxiǎoyǒngdào)出(chū)真谛:“赛前没预料到能取得这样的(de)成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比(bǐ),但大家在场上(chǎngshàng)每球必拼。”苏超赛场上的每一支队伍、每一位球员,不问出身、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的(de)声浪卷起汉代蹴鞠(jū)(cùjū)场的尘沙,漫过唐代扬州的击鞠铜镜,最终落进2025年梅雨季的汗水中——足球最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛人数。图片来源/江苏(jiāngsū)新闻
两千年前刘太公以蹴鞠为乐时,是否(shìfǒu)会想到这项游戏将穿越时空,为今日13座(zuò)城市带来共同的(de)(de)欢腾盛景?米卢“先学会笑”的哲言,在(zài)“苏超”的雨中(zhōng)鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘的纯粹快乐,正在业余球员(qiúyuán)的汗水中重生。高驰父亲叮嘱的“场下低调,场上(chǎngshàng)高调(gāodiào)”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负勋章,只珍视每一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜(shèshǒubǎng)上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们。
资料来源:新华日报、徐州发布、江苏新闻、江苏新闻广播、中国新闻周刊(xīnwénzhōukān)、中国体育报(tǐyùbào)、扬子晚报



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